در فصل اول پادکست گوشه؛ هنر با گوشه از ۱۴هنرمند گفتیم؛ از «نه گفتن» به بازار و سلیقه انبوه مخاطب، از انتخاب تنهایی، از قدر ندیدن در زمانِ زندگی، از ماندن زیر سایه کسانی که بازاریاب بهتری بودند، از ایستادن بر قله مهارت و استادی اما خود را دانش‌آموز و هنرجو و در جست‌وجوی یادگیری دانستن، از قدم گذاشتن ...

رفقا! در این روزهای سخت، که ایران -تنها خانه‌ای که داریم- درگیر جنگ است، گوشه کوچک ما فعلا چیزی برای پذیرایی از دوستانش ندارد. مطالبی را هم که از پیش، در تقویم صفحه‌ها و پادکست گوشه آماده انتشار بود، از نوبت نشر درآوردیم. هرچند که تجربه جنگ پیشین در دهه شصت خورشیدی، به یادمان می‌آورَد که آدمهایی زیر...

*«درِ خوزستان را خواهیم کوبید و برایمان گشوده خواهد شد؛ عرب‌های آنجا از ما به‌عنوان آزادکننده استقبال خواهند کرد.» این مضمون جمله‌ای بود که پیش از حمله به ایران در سال ۱۳۵۹، از زبان حلقهٔ نزدیکان صدام حسین و مشاوران حزب بعث عراق، مثل طارق عزیز، شنیده می‌شد. صدام قانع شده بود که عرب‌های خوزستان -که ب...

سنگاپور در خشکسالی شدید ۱۹۶۱ و دوباره در ۱۹۶۳ مجبور به جیره‌بندی آب سراسری شد. قطعی آب به ۶ تا ۱۲ ساعت در روز می‌رسید. سنگاپور کشور جزیره‌ای ِ کوچکی تقریبا به‌اندازه شهر تهران است. (مساحت تهران حدود ۷۳۰ کیلومتر مربع و سنگاپور ۷۳۵) دو سنگاپور در جزیره قشم (۱۴۹۱ کیلومتر مربع) جا می‌شود و حدود ۲۰ کیلوم...

مردمی که خاک را امانتی از آنِ ناآمدگان و نسل آینده می‌دانستند، روشی برای تقویت خاکِ ضعیف و شسته‌شده در باران‌های مداوم پیدا کردند؛ روشی که پس از هزاران سال، همچنان زنده و زاینده است و کشاورزی مدرن هنوز نتوانسته چیزی غنی‌تر از آن یا حتی با دوامی در حد پنجاه سال بسازد. جامعه‌ای که خاک را نه‌فقط میراثی...

سینمای چکسلواکی در دهه‌های میانی قرن بیستم تبدیل شد به میدان مبارزه‌. سینما، روایت شخصی، طنز و تصویر را به‌کار گرفت تا در برابر دستگاه دروغ و خشونت ایستادگی کند. فیلم‌ها نه فقط قصه می‌گفتند؛ آینه‌ای بودند که تناقض قدرت، سازوکارهای سرکوب و فرایند «تجرید انسان» را بازتاب دادند و به‌خاطر همین، اغلب توق...

جان کاساوتیس فیلم نمی‌ساخت که چیزی بفروشد. او می‌خواست «چیزی را نشان دهد که واقعاً وجود دارد»؛ رابطه‌ای میان آدم‌ها، تردید، شرم، امید و حسادتِ درونی‌ای که معمولاً پشتِ چهره‌ها پنهان می‌شود. قسمت دوم از فصل دوم پادکست گوشه؛ «سینما در برابر پول»، درباره سینمای جان کاساوتیس «سینما یعنی جست‌وجوی حقیقت د...

پس از جنگ جهانی دوم، ژاپن شکست‌خورده فقط ویران نشد، بلکه معناهایش هم فرو ریخت؛ سامورایی، فداکاری، امپراتور، خانه و نظم جمعی. بخشی از سینمای ژاپن، درهم‌ریختگی آن دوره را نشان داده‌ است؛ موج نوی سینمای ژاپن یعنی زمانی که جوان‌ترین نسل فیلم‌سازان تصمیم گرفت دیگر تماشاگر ساکت نباشد و پرسش‌های اساسی را م...

​انتشار انبوه اطلاعات واقعی و ساختگی، مردم را در وضعیتی فرسایشی و مه‌آلود قرار می‌دهد که در آن، حقیقتْ آرام‌آرام دست‌‌نیافتنی می‌شود. هدف این تاکتیک که شاید «فکرزُدایی» اسم مناسبی برایش باشد، ایجاد وضعیتی است که در آن مردم از تشخیص راست و دروغ، ناتوان، خسته و سرانجام بی‌‌عمل می‌شوند. در چنین فضایی، ...

ردپای دیجیتال بسیاری از جوانان کشته‌شده در دی‌ماه، درخواستی را تکرار می‌کند: «در روز آزادی، از ما یاد کنید.» کشتن هر جوان، حذف سال‌ها کار، خلاقیت، تولید و «امکان» پیش ِ روست. وظیفه حکومت، فقط کنترل قلمرو و استخراج منابع نیست؛ امروز از «ظرفیت آینده‌سازی» و «تولید افق» به عنوان شاخصی مهم در سنجیدن وضع...

ناو هواپیمابر ابزار جنگ و جا‌به‌جایی مرزها و قدرت‌هاست اما مادری که بر گور می‌رقصد، معنا را جا‌به‌جا و مشروعیت حاکم را واژگون می‌کند. وقتی حکومت تعیین می‌کند «چه کسی شایستهٔ سوگواری‌ست»، مادر سوگوار با رقصش نظم سوگ رسمی را برهم می‌زند. ما شهروندان را می‌توان کُشت بی‌آنکه قتل به حساب آید. وقتی بازمان...

در چنین لحظه‌هایی، نام‌ها خودشان ما را صدا می‌زنند؛ نامِ شاهدانی که گفتن را، حتی وقتی هزینه‌اش جان بود، متوقف نکردند. از علی‌اکبر سعیدی سیرجانی که به شخصِ اولِ قدرت نامه نوشت و آگاهانه نوشت: «می‌دانم این نامه در حکم نوشیدن جام شوکران است.» تا صدای بریده‌شدهٔ فریدون فرخزاد در غربت، که در سکوت زمانه، ...

درباره لست سکندلست سکند در سال 89 با هدف ارائه خدمات متفاوت و با کیفیت به شما عزیزان در صنعت گردشگری تاسیس شده است. سیاست اصلی سایت، ارائه اطلاعات کامل و صحیح و بدون جهت گیری و جانب داری و بدون واسطه میباشد. همچنین اشتراک گذاری تجارب مسافران در بخشهای مختلف از ویژگیهای بارز و خاص سایت محسوب میشود و ...

استاد گفت، هر کس بتواند خویشتن را با چکامه (شعر)ای چهارخطی آشکار کند، درونمایهٔ ذِن را دریافته، جانشین او خواهد شد.شاگرد ِ ژرفاندیشی با نوشتن این چکامه، دریافتش را از ذن نوشت: تن ِ ما درخت بُدی Bodh

کدام گفتوگویی است که نشود آنرا با «خلق الانسان فی کبد»* شروع یا تمام کرد؟ از قول فیلمسازی نوشته بودیم که؛ مردمان شاد مرا میرنجانند و نمیتوانم مدت طولانی در کنار آنها باشم. مردمان شاد عموما با فقد

در جمعه,ٔ ۲۷۸ام جَز بشنویم و در آشپزخانه, جنایت, کنیم.با بخشی از مقالهٔ « جنایت, در آشپزخانه,». آهنگهای صبح جمعه, با گوشه ۲۷۸ام در ساندکلاد گوشه: نان ما ظاهر و جسم و عطر مناسب, را ندارد؛ اسفنج ِ پنبهمانندی

موسیقی ایرانی، همراه نزدیک شعر فارسی، پیامهای نهفته در غزل و حماسه را در میان مردم عادی میپراکند و از آنجا که ابزاری سایل بود، توانست بسیاری از نو

در دویستوهفتادویکمین شماره از صبح جمعه با گوشه، شعرهایی از نیما یوشیج بشنویم؛ او خودش را شبیه به رودخانهای توصیف میکرد که از هر کجای آن لازم باشد، بدون سروصدا میتوان آب برداشت. من به تن دردم نی

با حکایتی درباره حبس بزرگمهر حکیم در دربار انوشیروان و راز و رمزش در تحمل دو سال ظلم، گرسنگی و شکنجه در زندان، موسیقیهایی بشنویم در دویستوهفتادودومین صبح جمعه با گوشه…. چنان خواندم که بزرجمهر (بزرگ

کسی در رادیو یکی از دعاهای صحیفه سجادیه را میخواند و لابهلا، شرح و تفسیرهای خودش را از اخبار و اتفاقهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی روز به دعایی که میخواند، وصل میکرد. وقتى با من (خدا) مناجات و دعا